Kabbalan Viisaus Ja Kabbalistit

thumbs_laitman_281_01Kabbalan viisaus ei ole uskonto. Se ei ole mystiikkaa, eikä parantava menetelmä. Ei myöskään ole kyse maagisista kyvyistä tehdä ihmeitä, eikä taikuudesta, tai pimeistä voimista. Kabbalan viisaus ei auta yhtä ihmistä saavuttamaan etulyöntiasemaa muihin nähden. Päinvastoin, sen vaikutuksesta henkilö muuttuu rakastavaksi ja huolehtivaksi toisia kohtaan.


Kabbalan viisaus ohjaa meitä kohti ylemmän maailman hahmottamista ja näin ollen kaikki henkilön alkuperäiset parametrit muuttuvat, tarkoittaen hänen ominaisuuksiaan ja suhtautumistaan maailmamme ja koko luomakuntaan. Se muuttaa henkilön aivan eri olennoksi. Hänen älynsä (ajatuksensa) ja sydämensä (toiveensa) muuttuvat täysin erilaisiksi ja hän alkaa ajatella, käyttäytyä ja tuntea aivan eri tavoin kuin tavallinen ihminen.
Toisaalta, valtava, koko maailman havainnoiminen on olemassa hänessä. Toisaalta taas hänen on vaikea elää tässä maailmassa aivan kuten aikuisen on vaikea elää päiväkodissa, sillä hän joutuu jatkuvasti ponnistelemaan  tasapainottaakseen itsensä pieniin lapsiin. Kuitenkin yhdessä ylemmän maailman kanssa hänen on myös oltava meidän maailmassamme. Sen lisäksi hän ei näytä ainutlaatuisuuttaan missään tilanteessa ja on jatkuvasti pakoitettu tekemään kompromisseja.Kabbalisti ei voi olla kenenkään vihollinen. Itse asiassa, hän on paras ystävä koko ihmiskunnalle, koska hänen kaikki taipumuksensa ovat suunnattuja tuomaan ihmiskunnan kohti onnellista ja täydellistä olemassaoloa.


[146688]

Liiketoiminta On Itsekkyyden Tuote

thumbs_laitman_547_06Kysymys: Miten kabbala suhtautuu liiketoimintaan?

Vastaus: Liiketoiminta on itsekkyyden tuote. Jos ihmiset olisivat olleet  asianmukaisesti mukana kehittämässä aineellista infrastruktuuriaan, he olisivat luoneet sivilisaation, jossa kaikki oleilevat tasavertaisesti, he palvelisivat toisiaan, yhdessä he pitäisivät huolta lapsistaan, lapsenlapsistaan ja itsestään.

Kaikki tämä vaatisi vähimmäismäärän vaivaa ja aikaa. Ihmiset eivät tuhlaisi liikaa aikaa itseensä vaan vaalisivat maaperää, luontoa ja ympäristöä.

Egoismi saa ihmisen kurkottamaan kauemmas, kahmaisemaan enemmän ja enemmän muiden kustannuksella ja tältä pohjalta liiketoiminta syntyi. Liiketoiminta on sitä, että käyttää toista omaksi hyödykseen, sen lisäksi kaikki on laillista ja rangaistukselta voidaan välttyä. Periaatteessa moinen yhden alistaminen toisen edessä on sama kuin orjuus, vain hienovaraisempaa, sivistyneempää ja kiltimpää.

Kabbala toteaa, että tämä on väliaikainen ilmiö, joka johtuu luonnon oman ohjelman toteuttamisesta. Heti kun pääsemme itsetuntemuksen tasolle ja muutumme integroiduiksi moderneiksi ihmisiksi, jotka ovat riippuvaisia toisistaan, silloin kaikki poliittiset, taloudelliset, rahoitukselliset, kaupalliset, sekä muu vuorovaikutus ja viestintä alkaa murentua. Emme voi hallita ja hallinnoida niitä.

Maailma tulee siirtymään sellaiseen tilaan, jossa tuotantovälineillä ja rahoituksella ei ole mitään merkitystä, koska, toisaalta ne tukahduttaa inhimillisen tekijän ja toisaalta, on olemassa uutta teknologiaa, joka tekee kaiken niin helposti ja halvalla, että se johtaa muiden tapojen arvon vähenemiseen.

Liiketoiminta tänään nojaa sotien käynnistämiseen, ihmisten hyödyntämiseen, ihmisten sairaana pitämiseen lääketeollisuuden kukoistuksen eteen jne. Kaikki päättyy kuitenkin, koska kaikki vähitellen kuihtuu pois.

Tämän seurauksena ihminen kokee turhautumista ja masennusta ja saavuttaa halun tuhota maailman. Se on jo alkanut islamilaisessa fundamentalismissa.

Siksi joka tapauksessa, kaikki tulee syntymään uudelleen, joko pahalla tavalla (ja olemme jo todistamassa tätä) tai hyvällä tavalla, riippuen siitä, kuinka hyvin onnistumme selittämään ihmiskunnalle, että on olemassa toinen, hyvä tapa.


[147510]

Äitiys Yhdistyneessä Maailmassa

thumbs_Laitman_198Kysymys: Millaisena näet äitiyden yhdistyneessä maailmassa?

Vastaus: Äitiys yhdistyneessä maailmassa viittaa siihen, että äitejen pitää olla yhdistyneitä ja siten luoda oikeanlainen kytkösten verkoston maailmaa varten, johon miehet yhtyvät jälkeenpäin. Käytämme äidin voimaa, joka välittää lapsesta, jotta tänä voi hyvin. Tämä rohkaisee häntä ja velvottaa hänet rakentamaan kanssamme yhdistyneen maailman.

Kysymys: Mikä on äidin rooli yhdistyneessä maailmassa?

Vastaus: Yhdistyneessä maailmassa äiti on yleisen järjestelmän sisällä, verkostossa, joka kytkee meidät ja kytkee kaiken. Hän on perusta. Hän vetää miestä ja rakentaa koko yhdistyneen järjestelmän jälkikasvulleen.
[147194]

Tervetuloa Los Angelesin Konventioon!

LA-Convention-2014

Bnei Baruchin kabbalakonventio Los Angelesissa

Seuraava Askel – The Next Step – Ilmestyminen Kytköksessä – Revelation in the Connection

31 lokakuuta – 2 marraskuuta 2014

Valaiskaamme länsirannikko (Yhdysvalloissa)!

Kytköksen ja syvällisesti muuntavan henkilökohtaisen kokemuksen avulla

Kokoamalla sielumme osat, tapaamalla vanhoja ja uusia tovereita

Löytämällä ihmiskytköksen yhteisen pisteen ja vaalimalla sitä

Eroavuuksien yläpuolella

 

Rekisteröidy nyt!

Four Points by Sheraton
Los Angeles International Airport
9750 Airport Blvd, Los Angeles, CA

Saadaksesi lisätoetoja kongressista seuraa tätä linkkiä.
[145515]

Itsesi Antaminen Muille

laitman_938_01Kysymys: Miten voimme päästä pois itsekkyytemme  syvyyksistä, joka roikkuu kaulamme ympärillä kuin paino ja sen sijaan kehittää kunnioitustamme?

Vastaus: On olemassa monia erilaisia ​​ajatuksia. Olen täällä niin, jotta kaikki toverit vetävät minut ulos itsekkyydestäni. Olen täällä auttamassa tovereita ulos heidän itsekkyydestään. Olen täällä tehdäkseni hyviä tekoja Luojan silmissä tai saavuttaakseni tilan, jossa Luoja vaikuttaa minuun ryhmän kautta.

Kysymys kuuluu kumpi näistä ajatuksista on tehokkain?

Vastaus on hyvin yksinkertainen. Tehokkain ajatus on, kun jatkuvasti toivot kaikille tovereillesi, ainakin kymmenen ryhmässä, puhumattakaan tovereista ympäri maailmaa, että he saavuttavat henkiseen maailmaan.

Ja olet täällä ponnistaaksesi itse ja siten auttaaksesi muita. Olkoon se uhrautumista, koska periaatteessa se ​​on lahjoittamisen ominaisuus. Haluat toteuttaa itseäsi—antaa itsesi muille.
[144492]
Pietarin konressi 18.09.2014, valmistelevat luento 2.

Yhden Ainoan Ajatuksen Viitekehyksessä

thumbs_laitman_934Kysymys: Jos yritämme seminaarin aikana aikaansaada yhteisen tilan, astua siihen sisään, kytkeytyä pois, kytkeytyä takaisin ja yllättäen mattimyöhäinen liittyy seuraamme, me tunnemme heti epätasapainon.

Vastaus: Ei pitäisi olla epätasapainoa! Meidän pitää heti aivan kuin “niellä” juuri saapunut toveri. Oletetaan, että meitä on yhdeksän ihmistä ja yhtäkkiä on kymmenes, mutta hänestä ei ole häiriötä meille, koska työstämme häntä niin paljon intentiollamme, halullamme, että hän heti aistii yhteyden, jonka annamme hänelle ja on mukana kanssamme.

Ja jos ei, niin kierroksen aikana, mitä hän sanookin tai minne hän meneekin, hänen on aistittava ryhmämme viitekehys ja sitten otettava paikkansa.

Mutta, jotta emme putoaisi tästä tilasta, meidän on nimenomaan ajettava itsemme siihen. Halumme, pyrkimystemme ja jatkuvan esimerkin kautta, myös ulkoisten pyrkimysten, meidän täytyy saada muut ihmiset tuntemaan, että he ovat olemassa niin erityisessä ideologisessa viitekehyksessä, että he eivät voi edes sallia itselleen puhua jostain ulkoisesta. Tämä totaalinen paine jokaiselle meistä täytyy olla hyvin voimakas.
[144153]

Valmisteluista luennolle 1 Pietarin kongressissa 18.9.2014

New York Timesissä: ”Keitä Olette, Israelin Kansa?”

Who_Are_We_Article_NYT_A7Artikkelini “Keitä Olette, Israelin Kansa?” julkaistiin New York Timesissä lauantaina 20 syyskuuta, 2014:

 

Keitä olette, Israelin kansa?

Tekijä: Michael Laitman

Yhä uudelleen juutalaisia vainotaan ja terrorisoidaan. Koska itse olen juutalainen, pohdiskelen usein tätä armotonta tuskaa. Jotkut uskovat, että hirmuteot toisen maailmansodan aikana ovat tänään mahdottomuuksia. Silti näemme miten helposti ja äkillisesti holokaustia edeltänyt mielentilan on syntymässä uudelleen ja “Hitler oli oikeassa” -huutoja kuullaan aivan liian usein ja aivan liian avoimesti.

Tosin toivoa löytyy. Voimme kääntää kehityksen suuntaa ja kaikki mitä vaaditaan on, että opimme tiedostamaan laajemman kuvan.

Missä olemme ja mistä tulemme

Ihmiskunta on tienhaarassa. Globalisaatio on tehnyt meistä riippuvaisia ​​toisistamme, samalla kun ihmiset ovat muuttumassa yhä vihamielisemmiksi ja vieraantuneimmiksi. Tämä kestämätön, erittäin herkästi leimahtava tilanne vaatii päätöksen tekoa ihmiskunnan tulevaisuuden suunnasta. Ymmärtääksemme miten me, juutalaiset, olemme osa tätä skenaariota meidän täytyy palata takaisin sinne, mistä kaikki alkoi.

Israelin kansa syntyi noin 4000 vuotta sitten muinaisessa Babyloniassa. Babylonia oli kukoistava sivilisaatio, jonka kansa koki kytköksen ja yhtenäisyyden. Tooran sanoin, “Koko maailma käytti samoja sanoja ja puhui yhtä kieltä.” (1Mooseksen kirja, 11: 1).

Mutta samalla kun heidän siteensä vahvistuivat, vahvistui myös heidän egonsa. He alkoivat käyttää hyväkseen ja lopulta vihata toinen toistaan​​. Joten samalla kun babylonialaiset tunsivat kytköksen, heidän kasvanut egonsa teki heistä yhä vieraantuneempia toisistaan​​. Juuttuneina puun ja kuoren väliin, Babylonian ihmiset alkoivat etsiä ratkaisua ahdinkoon.

Kaksi ratkaisua kriisiin

Ratkaisun etsintä johti kahden ristiriitaisen ​​näkemyksen muodostumiseen. Ensimmäinen, jonka ehdotti Nimrod, Babylonian kuningas, oli luonnollinen ja vaistomainen: hajaantuminen. Kuningas väitti, että kun ihmiset ovat kaukana toisistaan​​, he eivät riitele.

Toisen ratkaisun ehdotti Abraham, silloin tunnettu babylonialainen viisas. Hän väitti, että luonnon lain mukaan, ihmisyhteisön tarkoituksena on yhtenäistyä ja siitä syystä hän pyrki kaikesta huolimatta tuomaan babylonialaiset yhteen kasvavan egonsa yllä.

Ytimekkäästi sanottuna Abrahamin menetelmä oli tapa yhdistää ihmiset heidän egonsa yläpuolella. Kun hän alkoi puhua menetelmänsä puolesta maanmiestensä keskuudessa, “tuhannet ja kymmenet tuhannet kokoontuivat hänen ympärillään, ja … Hän istutti tämän opinkappaleen heidän sydämiinsä”, kirjoittaa Maimonides (Mishneh Torah, osa 1). Muu kansa valitsi Nimrodin tavan: hajaantumisen, aivan kuin riitaisat naapurit, jotka yrittävät pysyä poissa toistensa tieltä. Näistä hajaantuneista ihmisistä muodostui vähitellen se, jota nyt kutsumme “inhimisyhteiskunnaksi.”

Vasta tänään, noin 4000 vuotta myöhemmin, voimme alkaa arvioida kenen tie oli oikea.

Israelin kansan perusta

Nimrod pakotti Abrahamin seuraajineen pois Babyloniasta, ja heidät siirretään paikkaan, joka myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä “Israelin maa.” He työskentelivät yhtenäisyyden ja yhteenkuuluvuuden merkeissä teemanaan, “Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi”, ja kytkeytyivät egojensa yläpuolella. Lopulta he löysivät luonnon kätketyn energian, “yhtenäisyyden voiman.”

Tieteestä tiedämme että jokainen aine todellisuudessa koostuu kahdesta vastakkaisesta voimasta, yhteydestä ja separaatiosta, jotka tasapainottavat toisiaan. Mutta ihmisyhteiskunta kehittyy vain käyttämällä negatiivista separaatiota—egoa. Luonnon suunnitelman mukaan meidän on tietoisesti tasapainotettava negatiivinen energia positiivisen kanssa —yhtenäistyttävä. Abraham löysi viisauden, joka mahdollistaa tasapainon saavuttamisen, ja tänään viittaamme hänen viisauteensa, “kabbalan viisauteen.”

Israel tarkoittaa suoraan Luojan tykö

Abrahamin seuraajat kutsuivat itseään nimellä Ysrael (Israel) halunsa mukaan päästä Yashar El (suoraan J—-n , Luojan tykö). Eli he halusivat löytää luonnon yhtenäisyyden voiman voidakseen tasapainottaa egonsa, joka seisoi välissä. Yhtenäisyytensä avulla he olivat yhtenäisyyden voiman, todellisuuden ylemmän kantavoiman upottamina.

Löytönsä lisäksi Israel oppi myös, että inhimillisen kehityksen prosessissa muiden babylonialaisten—jotka seurasivat Nimrodin neuvoja, hajaantuen ympäri maailmaa, muuttuen tämän päivän ihmiskunnaksi—olisi myös saavutettava yhtenäisyys. Että ristiriita Israelin kansan, joka muodostui yhtenäisyydestä, ja muun ihmiskunnan välillä, joka muodostui seurauksena hajaantumisesta, on tuntuva vielä tänäkin päivänä.

Maanpako

Abrahamin seuraajat, israelilaiset, kävivät läpi monet sisäiset kamppailut. Siitä huolimatta heidän yhtenäisyytensä vallitsi 2000 vuotta ja oli keskeinen tekijä, joka piti heidät yhdessä. Todellakin, keskinäisten konfliktien tarkoitus oli vain vahvistaa rakkautta heidän joukossaan.

Noin 2000 vuotta sitten, heidän egonsa kuitenkin olivat niin voimakkaat, että he eivät pystyneet säilyttämään yhtenäisyyttä. Perusteeton viha ja itsekkyys puhkesi heidän keskuudessaan ja aiheutti maanpaon. Todellakin, Israelin maanpako, enemmän kuin fyysinen maanpako Israelin maasta, on maanpako yhtenäisyydestä. Vieraantuminen Israelin kansan keskuudessa sai heidät hajaantumaan muiden kansojen sekaan.

Palatkaamme nykyaikaan Tänään ihmiskunta on samanlaisessa tilassa kuin mitä antiikin babylonialaiset kokivat: keskinäinen riippuvuus vieraantumisen rinnalla. Koska olemme täysin riippuvaisia ​​toisistamme ​​globaalissa kylässä, Nimrodin ratkaisu hajaantumisesta ei enää ole käytännöllinen. Nyt on käytettävä Abrahamin menetelmää. Siksi juutalaisten, jotka aiemmin toteuttivat Abrahamin menetelmän ja yhtenäistyivät, pitää elvyttää kytköksensä ja opettaa yhteyden menetelmä koko ihmiskunnalle. Ellemme tee sitä omasta tahdostamme, maailman kansat tulevat pakottamaan meidät tekemään niin, voimakeinoin.

Siinä mielessä on mielenkiintoista lukea Ford Motor Companyn perustajan ja pahamaineisen antisemiitin Henry Fordin sanat kirjassaan The International Jew The World’s Foremost Problem (Kansainvälinen Juutalainen – maailman etummainen ongelma): “Yhteiskunnalla on suuri kanne häntä vastaan ​​[Juutalaista], että hänen … tulisi toteuttaa … muinainen ennustus siitä, että hänen kauttaan kaikkien kansakuntien maan päällä tulisi olla siunattuja.”

Antisemitismin juuret

Tuhansien vuosien pyrkimysten jälkeen rakentaa menstyvää ihmisyhteisöä, käyttäen Nimrodin menetelmää, maailman kansat alkavat ymmärtää, että ratkaisu heidän ongelmiinsa ei ole tekninen, ei taloudellinen, eikä liioin sotilaallinen. Alitajuisesti, he kokevat, että ratkaisu löytyy yhtenäisyydestä, että yhteyden menetelmä löytyy Israelin kansan keskuudessa ja siksi he tunnustavat, että he ovat riippuvaisia juutalaisista​​. Tämä saa heidät syyttämään juutalaisia ​​kaikista ongelmista maailmassa, uskomaan, että juutalaiset omistavat avaimen maailman onnellisuuteen.

Todellakin, kun Israelin kansa romahti moraalinsa huippupisteestä, lähimmäisenrakkaudesta, israelin viha kansojen keskuudessa sai alkunsa. Niinmuodoin, antisemitismin kautta, maailman kansakunnat yllyttää meitä paljastamaan yhteyden menetelmän. Rav Kook, ensimmäinen Israelin päärabbi, huomautti tästä seikasta sanoillaan, “Amalek, Hitler, ja niin edelleen, herättävät meidät kohti lunastusta” (Essays on Raiah, Vol. 1).

Mutta israelin kansa on tietämätön siitä, että he pitävät käsissään avainta maailman onnellisuuteen, ja että itse antisemitismin lähde on se, että juutalaiset kantavat sisällään yhteyden menetelmää, avainta onneen, kabbalan viisautta, mutta eivät paljasta sitä muille.

Pakollinen viisauden julkistaminen

Samalla kun maailman vaikeroi kahden vastakkaisen voiman paineen alla—globaalin yhteyden voiman ja egon separaation voiman, putoamme takaisin tilaan, joka vallitsi muinaisessa Babyloniassa ennen sen luhistumista.Tosin tänään emme voi vetäytyä pois rauhoittaaksemme egomme. Ainoa vaihtoehto on työskennellä yhteytemme puolesta, yhtenäisyytemme puolesta. Meiltä vaaditaan, että lisäämme maailmaamme myönteisen voiman, joka tasapainottaa egomme kielteisen voiman.

Israelin kansan, antiikin babylonian jälkeläisten, jotka seurasivat Abrahamia, on pantava toimeen yhteyden viisaus, eli kabbalan viisaus. Heiltä edellytetään näyttämään esimerkkiä koko ihmiskunnalle ja näin ollen tuomaan “valoa kansoille.”

Luonnonlait määräävät, että me kaikki tulemme saavuttamaan yhtenäisyyden tilan. On kuitenkin olemassa kaksi tapaa päästä sinne: 1) maailman kärsimysten, sotien, suuronnettomuuksien, vitsauksien ja luonnonkatastrofien reitti, tai 2) asteittainen egon tasapainottamisen reitti, jonka Abraham istutti seuraajiinsa. Jälkimmäinen on se, jota ehdotamme.

Yhtenäisyys  on ratkaisu

Zoharin kirjassa lukee, että “Rakkaus kannattaa kaiken” (jakso, VaEtchanan). “Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi” on suuri sääntö Toorassa; se on myös muutoksen ydin, jota kabbalan viisaus tarjoaa ihmiskunnalle. Juutalaisen kansan velvollisuus on yhtenäistyä, voidakseen jakaa Abrahamin menetelmän koko ihmiskunnan kanssa.

Rav Yehuda Ashlagin mukaan (Sulam, eli Tikkaiden selitysteoksen laatija Zoharin kirjalle) “Israelin kansan on hankittava pätevyys itselleen ja koko maailman ihmisille … kehittyä kunnes he ottavat omakseen muiden rakastamisen ylevän työn, joka on tikkaat luomisen tarkoitukseen.”

Jos saavutamme tämän, löydämme ratkaisun kaikkiin maailman ongelmiin, antisemitismin hävittäminen mukaan lukien.
[144065]

Pietarin Konventio: Liiton Solmiminen

thumbs_laitman_939_01Solmimme liiton konventiossa, koska ilman liittoa emme saavuta yhteistä halua, jonka avulla voimme paljastaa Luojan. Se ei ole kenenkään päähänpisto, vaan välttämätön edellytys, joka on tarpeellinen henkisessä työssä.

Muodon vataavuuden lain mukanaan, astian (Klin), joka havaitsee tietyn ominaisuuden, pitää muistuttaa tuota ominaisuutta myös tässä maailmassa. Ota fysiikka, kemia, fysiologia, tai minkä haluat esimerkiksi, se on sama kaikilla tasoilla.

Niinpä meidän pitäisi saavuttaa muistuttamisen ominaisuus ja muuttua yhtäläiseksi Luojan kanssa, ja se on saavutettavissa kytköksessä välillämme, kun nousemme egon yläpuolelle. Tähän meidän pitäisi pyrkiä. Sellainen reitin ja intention hyväksyminen, ja tämän tilan saavuttaminen, sitä kutsutaan liitoksi. Vaikka emme ole saavuttaneet sitä vielä, sitoudumme siihen.

Voimme kertoa ihmisille tästä etukäteen. Emme yritä piilottaa mitään, ja tämä on syy siihen miksi järjestämme konvention, joka antaa meille maksimaalisen kytköksen ja yhtenäisyyden, ja jopa toivon mukaan muistutamme ja saavutamme yhtäläisyyden Luojan kanssa ensimmäisellä tasolla, mikä tarkoittaa Hänen ilmestystään.
[142769]
Konventiosta Sotshissa 25,8.2014, Luento 4

Yhteistyö Muiden Kanssa

thumbs_laitman_530Kysymys: Jos toverini on vaikeassa tilanteessa, minkälaisen rukoukseni pitää olla? Pitääkö sen vain koskea häntä, vai koko maailmaa?

Vastaus: Jos et tiedä miten käyttäytyä, eikä sinulla ole selvää käsitystä siitä, miten toimia, ja myös niissä tilanteissa, joissa näytät osaavan käyttäytyä, sinun on kuultava muita tovereita. Olet osa suurta kollektiivia ja sinulla ei ole oikeutta toimia ja käyttäytyä itse, sen mukaan mitä mielesi tai sydämesi sanoo.

Olet pieni ratas suuressa koneessa ja sinun on ymmärrettävä, että tässä yleisessä mekanismissa et vain voi yksin lisätä uusia suhteita osaksi työtä. On mahdotonta toimia periaatteen mukaan “Näin päätin, näin oletan, näin aion tehdä”. Tällaisessa tapauksessa poistamme sinut koneesta. Vaikka meidän mekanismimme pienenee, se toimii yhteistyössä.
[142676]
Konventio Sotshissa 25.8.2014, oppitunti 2.

Onko Luoja Jättänyt Minut, Vai Olenko Minä Jättänyt Hänet

 

laitman_236_01Kysymys: Baal HaSulam on sanonut, että henkilön on toimittava käytännössä herättääkseen itsessään rakkauden Luojaa kohtaan, mutta miksi on niin vaikeaa tehdä niin? Miksi sisäinen vastarinta on niin suuri?

VastausTosiasia on, että sillä hetkellä kun putoat, et pelkästään lakkaa tuntemasta rakkautta Häntä kohtaan, vaan kadotat samalla yhteyden Luojaan ja siksi sinusta tuntuu, että Luoja on jättänyt sinut.

Itse asiassa Hänen rakkautensa on täydellinen ja ääretön, mutta kätkeytyminen egosi osalta kasvaa joka päivä ja joka hetki, joten et löydä rakkautta sisältäsi. Asian ydin on se, että unohdat, että se on tulosta sisäisestä kylmenemisestäsi ja sinä ajattelet, että se on Luoja, joka on jättänyt sinut.

Siitä syystä sinä huudahdat “Miksi jätit minut!” Itse asiasssa kuitenkaan kukaan ei ole jättänyt sinua. Päinvastoin, Luoja on antanut sinulle mahdollisuuden löytää Hänet vielä paremmin, itse. Tämä on uskonnon ja kabbalan viisauden välinen ero. Uskonnollinen henkilö rukoilee Luojalle pyytäen Häntä tekemään kaiken puolestaan, kun taas kabbalisti rukoilee Häntä antamaan voimaa ja edellytyksiä voidakseen korjata jotakin.

Kysymys: Tarkoittaako idea Luojan rakkauden herättämisestä tovereiden rakkauden herättämistä sisällänÌ?

VastausOn mahdotonta tehdä sitä toisin.Vain tovereiden rakkauden kautta voit savuttaa Luojan rakkauden. Niin kuin on kirjoitettu, “Ihmsen rakkaudesta Luojan rakkauteen.”

[141798]
Päivittäisen luennon ensimmäisestä osasta Lesson 8/19/14Baal HaSulamin kirjoituksa

 

Sivu 2 / 10012345...102030...Viimeinen »