Category Archives: Toora

Edistyminen Vastakkaisuudesta

Halumme on ottamassa oikean muodon. Haluamme yhtenäisyyttä, haluamme paljastaa vetovoiman kohti jokaisen henkilön sisäistä yhtenäisyyttä egoismistamme huolimatta. Tämä on hyvin tärkeää: Egoismistani huolimatta teen tekoja tavoitellakseni ja tullakseni lähemmäs ystäviäni, pitääkseni heidät kaikki tiiviissä yhteydessä, kuten ihmiset jotka ovat lähellä minua henkisyydessään ja pyrkimyksessään.

Kaikkein tärkein asia on nyt, että voin luottaa heihin: Jos olemme yhtenäistyneitä, silloin he varmistavat etten unohda tietämme ja tulen aina vahvemmaksi yhteytemme lujittamisessa.

Pyrin yhdistymään ystävieni kanssa ja toivon että tämä pyrkimys auttaa minua saamaan heiltä sammumattoman halun yhtenäistymiseen. Tämä on kaikki mitä tarvitsemme. Aivan alusta alkaen aina korjauksen loppuun, tämä on ainoa asia jota meiltä vaaditaan.

Tämän vuoksi on kirjoitettu, että lähimmäisen rakastaminen (kuten itsensä rakastaminen) on koko Tooran päättävä ja yhteenvetävä sääntö. Ei ole olemassa mitään muuta kuin tämä ja meidän täytyy pyrkiä suuntaamaan polkumme vain tähän suuntaan. Ei ole väliä kuinka paljon tämä “jäähdyttää” intoamme. Jos haluamme toteutaa luomisen ohjelman nopeutetu skenaarion, silloin on olemassa vain yksi vaihtoehto: aloittaa vastakkaisuudesta, kaikkein vihatuimmasta ja vastenmielisimmästä tilasta ja ottaa sieltä askel kohti lähimmäisenrakkautta.

Egyptissä Virtaa Hunaja ja Maito

Ihmiset näkevät pääsiäisen pyhäpäivät (Pessahin) historiallisen Egyptistä ulospääsyn tapahtumana. ”Olimme orjia ja rakensimme useita kaupunkeja ja pyramiideja faaraolle ja sitten pääsimme vapauteen”. Todellisuudessa emme kuitenkaan vietä päivämäärää historiallisessa kalenterissa. Tilanne tänään on paljon pahempi kuin noina aikoina.  Riittää että vertaamme Israelin ja muinaisen Egyptin tilannetta tämän päivän tilanteeseen ja haluamme oitis palata faaraon luokse ja suudella hänen käsiään, anellen että hän päästää meidät takaisin.

Juutalaiset asuivat Goshenin maassa, joka oli suosiollisin paikka Egyptissä ja jossa oli hedelmällisin maaperä ja runsain karja. Oli mahdollista tehdä mitä tahansa, sillä faarao ei vain hallinnut siellä, hän myös suojeli. Kukaan ei olisi voinut koskettaa edes hiusta päälaellasi, lihaa oli vadeittain, verkot olivat täynnä kalaa ja varastot olivat täynnä tuotteita. Olit orja vain siitä syystä että sinun oli kuunneltava faaraota. Tämä tarkoittaa: Toimia itsekkyytesi/egosi käskyjen mukaan, eikä mitään muuta.

Juutalaisilla oli hyvä elämä, joten ei ole sattuma että he valittivat Moosekselle aavikossa, ”Missä on liha ja kala, missä on sipuli ja valkosipuli jota söimme Egyptissä? Elimme hyvää elämää, minne olet meidät tuonut?”

Joten mistä muistutamme itseämme tämän pyhän aikana? Olimmeko vihollisten ympäröimiä noina päivinä, niin kuin olemme tänään? Päinvastoin, meillä oli kaikki suosio puolellamme ja faaraon mahti suojeli meitä vihollisilta. Hän antoi meidän elää maassaan haluamallamme tavalla, jopa erillisellä alueella, omine lakeinemme. Eli mikä oli niin kamalaa verrattuna tämän päivän tilanteeseen?

Baal HaSulam kirjoitti että jos kaikki juutalaiset tänään voisivat hajaantua ympäri diasporan maita, silloin tuskin kukaan jäisi israeliin. Meidän on tärkeä ymmärtää: Egypti muuttuu vankityrmäksi vasta silloin kun alat ajatella henkistä eksodusta, kun sinulta puuttuu Luoja. Jos ei henkisen pelasuksen tarpeen tähden, niin Egypti itsessään on maa jossa hunaja ja maito virtaa. Siellä on kaikkea, paitsi Luoja, paitsi vastaus kysymykseen elämän tarkoituksesta. Kaikkea muuta on yltäkylläisesti. Elät kuninkaan elämää ja vain yksi asia puuttuu, ”Haluan lahjoittamista ja lähimmäisen rakkautta”.

Kun haluat juuri tätä, silloin Egypti on kuin eksodus sinulle. Tämä on ainoa puuttuva asia – lähimmäisen rakkaus. Siten vietämmekin pääsiäistä kunniottaaksemme hyvää elämäämme Egyptissä, emmekä pelastumista, jota kukaan ei oikeastaan tarvitse. Egyptistä ulospääsy tarkoittaakin kaiken sen poisheittämistä mitä meillä on rakkauden lisäksi.

Koemmeko olevamme karkoitettuja? Päinvastoin, ihmiset eivät ymmärrä mistä tämä kertoo. Lähimmäisen rakkauden pitää muuttua ainoaksi haluksesi. Mooses vaatii faaraolta, ”Anna kansani lähteä! Haluan lähteä!” Tähän faarao vastaa, ”Mitä olet vailla, Mooses? Kasvoit isoksi sylissäni. Jää Egyptin prinssiksi. Ole prinssi! Miksi haluat vallankumousta? Lähimmäisenrakkauden tähden? Olet seonnut!”

Vain polun loppuvaiheessa Egypti muuttuu meille karkoituksen maaksi. Siihen asti olemme kylläisiä kaikesta muusta paitsi lahjoittamisesta.

Osittautuukin että vietämme tätä pyhää kunnioittaaksemme sitä tosiasiaa että kerran meiltä puuttui lähimmisenrakkaus. Jospa voisimmekin selittää tämän ihmisille ja näyttää heille todellisen tämänpäivän tilanteen. Olemme tänään valmiita edeltämään rikkaita elämiämme Luojan rakkauden tähden, lähimmäisen, tovereiden, keskinäisen lahjoittamisen ja empatian tähden. Olemmeko lähellä tätä?  Olemmeko pelastuksen juhlan viettämisen arvoisia?

Puhumme egosta vapautumisesta, kun egolla on kaikki mahdollinen, ja silti haluan paeta sitä. Vihaan yltäkylläisyyttä enkä halua sitä. En tarvitse täyttävää ruokaa, en turvallisuutta, en mukavuutta, en terveyttä – en mitään. Olen valmis hukkumaan reunamereen tai nääntymään janosta aavikossa – mitä vain jotta vapautuisin sitoumuksesta.

Joten haluammeko todellakin päästä ulos vapauteen?

Luomakunnan Syvyyden Tunteminen

Kysymys: Mistä tiedämme mitkä halut meidän pitää korjata?

Vastaus: Kaikki tulee paljastetuksi matkan varrella. Emme tiedä mitä se kaikki tarkoittaa, mutta on olemassa tekojen järjestys jotka henkilön täytyy suorittaa, kuten Baal HaSulam ja Rabash selittävät meille.

He olivat kaksi viimeistä Kabbalistia, jotka loivat sopivan menetelmän tähän maailmaan-meidän sukupolveemme kohonneille sieluille- ja selittivät seikkaperäisesti sen työn, joka meidän täytyy tehdä korjataksemme sielu. Korjaamalla sielun saavutamme Luojan paljastumisen; todellisuuden ja maailman, joka avautuu eteemme-se tapahtuu tässä ja nyt.

Kaikki maailmat, sielut ja ylemmät voimat, kaikki on juuri tässä, mutta emme tunne sitä. Meidän täytyy kehittää eräänlainen tuntoelin, jonka avulla tutkimme halujamme niin syvältä ja laajasti kuin mahdollista, määrittelemme niitä, tunnemme eroja niiden välillä ja järjestämme ne siten että erotamme niiden välillä kaikki erikoispiirteet ja komponentit.

Meidän täytyy tuntea olemassa olevan todellisuuden koko syvyys, jotta mielikuvamme ja havaintomme sulautuisivat yhdeksi kuvaksi, jota kutsutaan Luojaksi, ylemmäksi voimaksi.

Kun kohoamme viiden henkisyyden asteen portaita, saavutamme samalla autenttisen todellisuuden jonka Ikuisuuden (the World of Infinity ks. taulukko) maailmassa kaikki sulautuu yhdeksi.

Saamme pieninä annoksian kaiken sen mitä saavutamme matkalla, kuten itsenäisinä osina jonka jälkeen kaikki sulautuu yhdeksi täydelliseksi muodoksi. Tämä on se täydellisyys, joka meidän täytyy saavuttaa.

Faarao Itse Tulee Auttamaan Meitä Pakenemaan Häneltä

Kysymys: Mikä estää henkilöä saavuttamasta yhteisön rukokuksen, jos hän näke että kaikki pyrkimykset ovat häntä itseään varten?

Vastaus: Ongelma on siinä, että henkilö ymmärtää pyrkimystensä olevan egoistisia, mutta hän sietää niitä siitä huolimatta. Hän vain näkee kuinka kamalia nämä intentiot ovat, mutta henkilö ei ymmärrä minkälaista haittaa ne aiheuttavat hänelle. Tämä on juuri se koko ongelma.

Jos yksinkertaisesti hyväksyn sen tosiasian että olen egoisti, mitä sitten? Minun täytyy tuntea kuinka tämä tappaa minut. Vain silloin pystyn erkaantumaan egoistisista pyrkimyksistäni. Oma egoni tulee erkaannuttamaan minut asiasta joka aiheuttaa minulle haittaa.

Joten aluksi, erkaannun egoistisista ajatuksista egoismin itsensä avulla. Tämä tarkoittaa, Faarao tuo Israelin pojat lähemmäs Luojaa.

Talleta Halusi Ja Tulet Vastaanottamaan Valon

laitman_534613 Mitzvot (käskyä) ja Tabernaakkelin, asumuksen rakentaminen tarkoitavat ihmisen 613 halun korjausta. Rakentaaksemme oikeanlaisen, uudistetun yhteyden toisiimme, meidän täytyy yhtenäistyä heidän kanssaan 613 kanavan kautta, aivan kuten verisuonet yhdistävät ruumiinosat kehossamme.

Meidän täytyy korjata nämä halut muuttamalla niiden egoistinen pyrkimys käyttää muita omien mielihalujemme täyttämiseen, lahjoittamisen haluksi. Sillä tavalla saavutamme tilan, jossa olemme keskinäisessä yhteydessä toisiimme globaalin, integraalin yhteyden kautta, aivan kuten se on olemassa Luonnossa ja kuten nykyinen maailmamme vaatii meitä tekemään.

Kuvittele että jokaisesta henkilöstä levittäytyy 613 halua, aivan kuten lonkerot kurkottavat kaikkia muita kohti. Kaiki halut yhdistyvät ja muodostavat sitovan ristikon välillämme. Sen lisäksi jokainen halu sisältää viisi “karkeuden” astetta; 0, 1, 2, 3 ja 4. Kaikki nämä yhdistyvät ja kietoutuvat yhdeksi suureksi, paksuksi kerrokseksi, jonka läpäisee valtava määrä erilaisia yhteyksiä.

Tätä yhtenäistä haluamme, joka koostuu kaikista haluistamme kutsutaan Shehinaksi (Jumaluudeksi), Tabernaakkeliksi (“Mishkan” tai asuinpaikka), Temppeliksi, astiaksi, meidän sisäisen lahjoittamisen astiaksi, Knesset Israeliksi (Luojaa varten kerääntyneiden halujen ryhmäksi).

Ihmiset jotka pyrkivät “suoraan Luojan luokse” (Yashar El) ja haluavat paljastaa Hänet, tuovat kaikki heidän halunsa yhteen (Knesset tai kokoaminen) ja rakentavat yhteisen halun, jossa Luoja on paljastettu. Tämä on Temppelin rakentamisen työ, astia “talo”, “asumus” joka henkilön tulee rakentaa omista haluistaan,  jotta Jumaluus avautuisi siinä, tarkoittaen rakastamisen ja lahjoittamisen henkistä ominaisuutta, Luojaa.

Sen lisäksi henkilö vastaanottaa sen mikä alun alkujaan oli valmisteltu häntä ja meitä kaikkia varten: Valo, joka täyttää tämän yhteisen halun. Sitä pidetään siten talletuksena, takuuna (Pkudin, takuuta sanasta Pikadon, suositukset, käskyt, Mitzvot). Uhraat (Makriv) halusi kumoamalla egoismisi ja niin ollen tuot itsesi lähemmäs (Mekarev) Luojan paljastumista.

Jotta Maailma olisi Luotu Vain Minua Varten…

Kysymys: Onko minun intentioni riippuvainen koko ympäristön intentiosta ja ympäristön intentio minun intentiostani?

Vastaus: Epäilemättä! Shamati #225 sanotaan: On mahdotonta kohottaa itseään ympyränsä yläpuolelle. Siksi (jos haluaa edistyä henkisesti) on imettävä ympäristöstään. Parempaa neuvoa ei ole kuin ahkera työskentely ja Toora. Jos näin ollen valitsee itselleen hyvän ympäristön, aikaa ja vaivaa säästyy, sillä jokainen vedetään puoleen ympäristön mukaan.

Tämä on selvää. Jos vastaanotan energiaa ympäristöltä – tosiasiassa vastaanotan kaiken kohotakseni siitä – silloin kohoan siinä määrin kun vastaanotan heiltä. Sen tason yläpuolella en voi olla.

Kysymys: Miten voin nähdä ympäristöni suuruuden kun en näe tovereitteni suuruutta?

Vastaus: Siinä piilee koko ongelma. Kuka on mielestäsi suuri? Maailmassa ei ole ketään suurta. Tarkoittaen että maailmaa ei luotukaan sinua varten. Eli mitä keinoja käytät edistyäksesi? Luoja on kätketty.Ympäristö on pieni. Sinulla ei ole ketään jonka suuntaan voit edistyä ja olet yksin maailmassa. Siltä sinusta tuntuu.

Periaatteessa kaikki tuntevat samoin ja juuri tämä meidän on muutettava.

Oikea Intentio Paljastaa Maailman

Kysymys: Esitämmekö parhaillaan tabernaakkelille uhrilahjaa, vai kasaako Luoja sen pala palalta ja kuka on arkkitehti?

Vastaus: Epäilemättä emme ymmärrä mitään työstämme, aivan kuten varttuva kaksivuotias joka ei tiedä mikä tulee olemaan kolmivuotiaana, eikä suunnittele kehittymisensä vaiheita, eikä muokkaa itseään kolmevuotiaana. Juuri näin luomme menorahin (seitsenkätisen kynttilänjalan): Heitämme palan kultaa tuleen ja se ilmestyy itsestään. Mitä tarkoitetaan sanalla ” itsestään”?

Tosiasiassa et voi tehdä mitään itse. Jos valmistelet intentiosi (et tekoa, vaan pelkästään intentiosi) ja rakennat sen ”keskiviivalle”, silloin Valo luo sinun materiastasi määrätyn muodon jonka tämä materia edellyttää. Tämä materia ei voi ottaa toista muotoa! Toisin sanoen se on jo olemassa siinä määrätyssä muodossa ja sinun tulee vain saada se selville intention avulla, joka paljastaa tämän kuvan sinulle.

Astut sisään maailman esiolomuotoon. Kun ”kukka ja pallo”, ”menorah”, ”pöytä”, ”telttaosasto”, ”onyksi ja muut jalokivet” paljastuvat sinulle, löydät jotain joka on jo olemassa. Sinä uudistat havainnointisi, sinä otat selvää, se paljastuu sinulle ja se tapahtuu sinun sisälläsi. Kehität oman näkökykysi, havainnointisi, ymmärryksesi ja mukautumisesi. Siinä määrin kun mukaudut, et enää näe ulkoista muotoa, vaan ennemminkin oivallat että kaikki tapahtuu sisälläsi; kehität sisäisen näkökyvyn.

Mitä näetkin juuri nyt, se vaikuttaa ulkoiselta, mutta henkisyydessä huomaat että kaikki on sisäistä, että havainnointisi on aitoa. Sinulla ei enää ole harhakuvaa siitä että maailma on ulkopuolellasi, että on olemassa sinä ja maailma. Henkisyys mitätöi tämän valheen; koet kaiken olevan sisälläsi, sielussa jonka mukaan tunnistat itsesi.

Toora On Annettu Niille Jotka Sitä Tarvitsevat!

Kysymys: Miten on mahdollista edistyä järkeilyn yläpuolella ryhmässä?

Vastaus: Ilman ryhmää se on mahdotonta. Joko yhtenäistyt opettajan kanssa, niin kuin se tehtiin ennen vanhaan, tai  yhtenäistyt ryhmän kanssa. Mutta yksiksesi et voi edistyä.

Kun puhutaan henkilön ja Luojan välisestä suhteesta, tarkoitetaan aina ympäristön läsnäoloa. Ilman sitä meillä ei ole mitään minkä yläpuolelle kohota, mitä korjata. Pyyntö Luojalle on korjauksen pyyntö. Mutta minkä korjaus? Ainut mikä minun tulee korjata on asenteeni lähimmäistäni kohtaan. Tämä on itsekkyys, eli taipumus pahuuteen, perusteeton viha, rikkoutuneet astiat (Kelim), rikkoutunut Temppeli.

Siksi on selvää että tällä aina tarkoitetaan sitä että henkilö on oikeassa ympäristössä ryhmässään. Periaate on peräisin Siinain vuorelta jossa nimitettiin ehto; yhtenäistyminen yhtenä ihmisenä, yhtenä sydämenä. Vain silloin voit vastaanottaa Tooran ja korjata itsesi.

Jos et kuitenkaan pyri yhtenäistymään ja saavuttamaan keskinäistä taetta, niin mitä silloin korjaat? Siinä tapauksessa et voi vastaanottaa Tooraa. Ehto Tooran vastaanottamiseksi on silloin tarpeellinen. Mutta jos et halua yhtenäistyä muiden kanssa, silloin et tarvitse Toora. Sen tarkoitus on vain korjata ihmisten välinen kytkös.

Siitä syystä, meidän aikanamme, kun maailma ajautuu maailmanlaajuisen yhteyden umpikujaan, kun oivallamme että ilman oikeita kytköksiä välillämme, sivilisaatio löytää loppunsa, ihmiset joutuvat käyttämään Tooraa. He tulevat tarvitsemaan Ylempää Voimaa, Valon voimaa, joka yhtenäistää heidät.

Tästä syystä Toora, Kabbalistinen menetelmä paljastuu. Muita menetelmiä ei voi kutsua Tooraksi koska ne eivät vastusta taipumusta pahuuteen. Ihmiset tulevat vähitellen paljastamaan maailmassamme taipumuksen pahuuteen ja silloin he tulevat tarvitsemaan oikeaa Tooraa.

Sodan Vaiheet Faaraon Kanssa

laitman_145Kysymys: Mitä tarkoitetaan rikkinäisten halujen tai Kelimien paljastamisella? Paljastammeko ne pyrkimyksissämme saavuttaa Luoja vai halussa yhtenäistyä toistemme kanssa?

Vastaus: Paljastamme rikkinäiset Kelimimme vain halussa yhtenäistyä toistemme kanssa saavuttaaksemme Luojan. Paljastamme ne kerta kerran jälkeen aina selkeämmin.

Sanokaamme, että taannoisessa konventiossa meille valkeni, että toisaalta haluamme yhtenäistyä, mutta toisaalta taas emme halua sitä. Joku sisällämme pysäyttää meidät; on olemassa jokin vihollinen, vihaaja, sisäinen huumaus tai Makhsom joka ei päästä muiden lähelle yhtenäistymään heidän kanssaan.

Tämä on ensimmäinen vitsaus kymmenestä Egyptin vitsauksesta tai Faaraon takaiskuista (Faarao on nimeltään hän joka minut pysäyttää). Tunnen että hän ei halua antaa minun yhtenäistyä muiden kanssa, vaikken sitä täysin käsitä: miksi minun täytyy yhtenäistyä heidän kanssaan, missä Luoja on täällä, ja miten on mahdollista ”antaa” Hänelle. Tällä hetkellä minulla on ainoastaan pyrkimys yhtenäistyä.

Seuraavalla kerralla se tulee tapahtumaan toisin. Haluamme yhtenäistyä ja meidän täytyy olla yhdessä saavuttaaksemme henkisyyden, sillä henkisyys paljastuu vain meidän välisessä yhtenäistymisessämme. Tämä selkeytyy meille jossakin määrin. Toisaalta tunnemme taasen että jokin pysäyttää meidät. Vaadimme, ”Vapauta meidät!”  Mutta hän ei päästä meitä menemään.

Luoja paljastaa meissä aina voimakkaamman itsekkyyden, ”kovettaa Faaraon sydämen”.

Silloin hyökkäämme uudestaan ja sen ei tarvitse tapahtua vain konventiossa. Ymmärrämme silloin että olemme kykenemättömiä tekemään sitä itse, tarvitsemme ulkoisen voiman. Mikä se oikein on? Alamme haluta että Luoja yhtenäistäisi meidät; silloin murramme Makhsomin.

Seuraavalla kerralla alamme tuntea että Makhsomin murtaminen tarkoittaa Makhsomin murtamista välillämme. Meidän ei pidä hyökätä minkään ulkoisen rajamuurin kimppuun. Makhsomi on välillämme, sydämissämme jotka ovat eristäytyneitä toisistaan itsekkäällä

rajamuurilla.

Jälkeenpäin, toisen hyökkäyksen avulla tunnemme ettemme tarvitse tätä kaikkea itsellemme, emmekä tarvitse sitä yhtenäistymiseen tai henkisyyden paljastamiseen, vaan ”antaaksemme” Luojalle tätä kautta. Tämä on viimeinen ”pysäkki”.

Kaikki tämä paljastuu vähitellen. Kun paljastamme kaikki vaiheet käytännössä ja koemme ne täydellisesti, luomme silloin oikeanlaisen halun, Klin tai astian Valon vastaanottamista varten.

Muutoin et voi paljastaa valoa. Valo on läsnä runsaana, mutta sinun tulee paljastaa oikea halu tai Kli tähän tarkoitukseen, sinun täytyy saavuttaa sama aaltopituus tai laatu. Tämä mahdollistuu vain toimintojen kautta, jotka tulevat meille kun ne luovat aidon halun jossa Valo tulee paljastumaan.

Valmistautukaamme siis seuraavaan hyökkäykseen Faaraota vastaan.