Category Archives: Kymmenykset

Aineellinen Todellisuus on Luojan Suurin Suopeudenosoitus

Kysymys: Kymmenen ryhmiin jakautumisen jälkeen näyttää siltä, että aloitamme uuden prosessin. Useiden ystävien kanssa vietettyjen vuosien jälkeen olen rakentanut useampiakin sisempiä “latureita”, sekä positiivisia että negatiivisia…

Vastaus: Kaikella sillä ei ole mitään merkitystä ryhmän todellisen konseptin kanssa. Todellisessa ryhmässä on yhteinen sitoutuminen, sillä se on yksi(kokonaisuus). Olemme kaikki samassa veneessä ja sinun täytyy työstää teidän välisiä suhteita. Se ei ole pelkästään velvolisuus, ilman sitä on mahdotonta selvitä.

Tänään olette vain ystäviä. Valitset ne, joiden kanssa tunnet olosi mukavammaksi, mutta sinulla on velvollisuuksia todellisen ryhmän puitteissa. Jos ei, silloin se ei ole vielä kymmenen ryhmä.

Tunnemme ryhmän sitoutumisemme kautta; se on kuin lapsi joka tarvtsee jatkuvaa huolenpitoa. Kyse ei ole siitä kuinka miellyttävältä sitoutuminen tuntuu koska olen sitoutunut ystäviini. Meidän täytyy kehittää näitä aspekteja, muuten kaikki on menetetty: ei ole muuta keinoa.

On todellinen ihme: me kaikki olimme pirstoutuneina ja jokaiselle meistä oli annettu kipinä jonka kautta voimme yhdistyä toisten ihmisten kanssa, yhdistyä keinotekoisesti, pyrkiä yhdistymään aineellisella tasolla. Ilman aineellista todellisuutta kipinämme olisivat hajonneet äärettömyyteen emmekä olisi pystyneet koskaan yhdistymään toistemme kanssa. Elämme aineellisissa ruumissaa, jotka mahdollistavat meidän olevan yhteisessä lahjoittamisen ja vastaanottamisen tilassa. Aineelliset ruumiimmme auttavat meitä luomaan siteitä välillemme ja yhdistymään vaikkakin kipinät ovatkin edelleen äärettömän kaukana toisistaan.

Egomme kuuluu aineelliselle ruumiillemme, ei kipinällemme, sillä se ei ole vielä todellinen ja oikea pahuuden ilmentymä. Jos ryhdymme lähestymään toisiamme edes vähän, huolimatta kehojemme vastustuksesta, ryhdymme herättämään Valoa joka tuo kipinämme, pisteemme yhteen.

Sinun tulisi ymmärtää mikä helpotus ja suuri apu se on henkisyyden polullamme. Voimme ryhtyä yhdistämään pisteitämme sellaisen vaatimattoman ja karkean järjestelämn avulla. Uudistava Valo vaikuttaa niihin ja sillä välin käymme läpi nykyistä, kaikkein pisintä ja vaikeinta vaihetta. Pääsemme toisten tasojen läpi paljon nopeammin, mutta tämä taso on kaikkein karkein sillä täällä kaikki tapahtuu aineellisten kehojemme avulla. Tämä on valmistautumista suoraan työhön Valon ja halujen kanssa, se on upea tila, Luojan suurin suopeudenosoitus. Vaikka vihaankin ystäviäni, yhdistyn silti heidän kanssaan; se on mahdollisuus joka on vastakohtainen luonnnon kanssa. Luonto toimii rehellisyyden- ja totuudenmukaisesti, kun taas täällä on mekanismi joka perustuu valheelle.

Sinun tuleekin siis kaivata ja odottaa hetkeä kunnes ystävien tapaaminen on sinulle yhtä miellyttävää ja miellyttävämpää kuin oman lapsesi tapaaminen. Kyllä, kyllä, tulet tuntemaan että ystävä on kallisarvoisempi kuin oma lapsesi.

Kymmenysten Henkinen Merkitys


Vastaanottamani kysymys: Mikä on kymmenysten (Maaser) henkinen merkitys?

Vastaukseni: Kymmenys on Malkhutin kymmenennen osan erottaminen. Toora neuvoo pistämään sivuun osat, jotka sen sijaan, että niitä käytetään suoranaisesti lahjoittamiseen, voidaan ainoastaan käyttää yhteisön hyväksi. Tämä laskelma suoritetaan vain suhteessa Luojaan, lahjoittamisen tähden Hänelle.

Toora kuvailee monia eri veromuotoja, mutta kaikki perustuvat yhteen periaatteeseen: Siitä syystä, että olen kykenemätön lahjoittamaan tiettyjen halujen kanssa, joita minussa on ja Valon kanssa, joka tulee luokseni, välitän nämä halut yleiseen haluun (Kli). Yhteisessä halussa, yhteisön kautta, voin tämän suorittaa.

Klini on osittainen, tarkoittaen, että toistaiseksi särmi peittää vain osan haluistani, joissa olen valmis vastaanottamaan lahjoittamisen vuoksi. Miten voin korjata osan, jossa olen kykenemätön lahjoittamaan?

Vastaanotan Valon siltä osalta ja muunnan halun vastaanottaa nautintoa vastaanotetun Valon mukana ulkopuoliseen Klihin. Sen kauttta valmitelen sitä osaa korjaukseen yhteisön kautta.

Kabbalan tieteessä opiskelemme haluamme, jota kutsutaan ”pukineeksi” ja ”taloksi”. Ne korjaantuvat kun ensin näen ne ulkoisina ja sitten muunnan ne sisäisiksi.

Sama koskee kymmenyksiä (Maaser). Näennäisesti muunnan sen ulkoiseksi käytöksi, mutta sitten se muuttuu minulle sisäiseksi ja palaa minulle halun kanssa, jota en aikaisemmin pitänyt omanani. Toistaiseksi, aistimuksissani, en voi korjata sitä osaa käyttääkseni sitä vastaanottamalla lahjoittamisen vuoksi.